Apostelgeschichte 17 - Versionsgeschichte

Kempi am 13. September 2025 um 06:18 Uhr

2025-09-13T06:18:09Z

Kempi am 31. Oktober 2022 um 04:48 Uhr

2022-10-31T04:48:01Z

Kempi am 22. Juni 2021 um 03:24 Uhr

2021-06-22T03:24:35Z

Kempi am 25. Mai 2013 um 07:25 Uhr

2013-05-25T07:25:33Z

Kempi am 5. November 2010 um 14:07 Uhr

2010-11-05T14:07:28Z

Kempi: Schützte „Apostelgeschichte 17“ [edit=autoconfirmed:move=autoconfirmed]

2009-10-19T11:58:33Z

Schützte „Apostelgeschichte 17“ [edit=autoconfirmed:move=autoconfirmed]

Kempi: Die Seite wurde neu angelegt: = Bibeltext = == == = Persönliche Gedanken = Unter Diskussion kannst du deine persönlichen Gedanken zum Bibeltext re...

2009-10-19T11:58:24Z

Die Seite wurde neu angelegt: = Bibeltext = == == <sup></sup> = Persönliche Gedanken = Unter Diskussion kannst du deine persönlichen Gedanken zum Bibeltext re...

Neue Seite

= Bibeltext =
== ==
<sup></sup>

= Persönliche Gedanken =
Unter [[Diskussion:Apostelgeschichte 17|Diskussion]] kannst du deine persönlichen Gedanken zum Bibeltext rein schreiben oder die Gedanken der anderen Autoren lesen.

= Siehe auch =
* Vorhergehendes Kapitel [[Apostelgeschichte 16]]
* Nachfolgendes Kapitel [[Apostelgeschichte 18]]

[[Kategorie:Bibeltext]]
[[Kategorie:Überarbeiten]]
[[Kategorie:Unfertig]]

← Nächstältere Version		Version vom 13. September 2025, 06:18 Uhr
Zeile 29:		Zeile 29:
	[[Kategorie:Überarbeiten]]		[[Kategorie:Überarbeiten]]
	[[Kategorie:Apostelgeschichte]]		[[Kategorie:Apostelgeschichte]]
−	~~[[Kategorie:K]]~~

@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
 == Bibeltext ==
 === Paulus und Silas in Thessalonich ===
-<sup>1</sup>Paulus uns Silas reisten über Amphipolis und Apollonia nach Thessalonich. In dieser Stadt gab es eine Synagoge. <sup>2</sup>Wie gewohnt ging Paulus zunächst dorthin und sprach an drei Sabaten zu den Leuten. Er las ihnen aus den Heiligen Schriften vor <sup>3</sup>und zeigte ihnen, dass der versprochene Retter leiden und sterben und danach von den Toten auferstehen musste. "Und dieser versprochene Retter", so betonte er, "ist der Jesus, von dem ich euch berichtet habe." <sup>4</sup>Einige Juden liessen sich überzeugen und unterstützten Paulus und Silas. Dazu kamen noch viele Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren, sowie eine grosse Zahl der vornehmsten und angesehensten Frauen der Stadt.
+<sup>1</sup>Paulus und Silas reisten über Amphipolis und Apollonia nach Thessalonich. In dieser Stadt gab es eine Synagoge. <sup>2</sup>Wie gewohnt ging Paulus zunächst dorthin und sprach an drei Sabaten zu den Leuten. Er las ihnen aus den Heiligen Schriften vor <sup>3</sup>und zeigte ihnen, dass der versprochene Retter leiden und sterben und danach von den Toten auferstehen musste. "Und dieser versprochene Retter", so betonte er, "ist der Jesus, von dem ich euch berichtet habe." <sup>4</sup>Einige Juden liessen sich überzeugen und unterstützten Paulus und Silas. Dazu kamen noch viele Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren, sowie eine grosse Zahl der vornehmsten und angesehensten Frauen der Stadt.
 <sup>5</sup>Dies weckte Neid und Eiversucht bei den Juden. Mit Hilfe gewalttätiger Männer, die sie von der Strasse holten, zettelten sie einen Tumult an und brachten die ganze Stadt in Aufruhr. Dann zogen sie vor das Haus des Jason, in dem Paulus und Silas wohnten, drangen dort ein und wollten die beiden vor die aufgebrachte Menge zerren. <sup>6</sup>Die Apostel waren aber nicht im Haus, und deshalb schleppte man Jason und einige andere Christen vor die führenden Männer der Stadt "Diese Kerle, die das ganze Land aufwiegeln", schrien sie, "sind jetzt auch hierher gekommen <sup>7</sup>und haben sich bei Jason einquartiert. Sie verstossen gegen die Gesetze des Kaisers und behaupten, ein anderer sei König nämlich Jesus." <sup>8</sup>Die Volksmenge und die führenden Männer waren ausser sich. <sup>9</sup>Erst nachdem Jason und die anderen Christen eine Kaution bezahlt hatten, liess man sie wieder frei.
@@ Zeile 29: / Zeile 29: @@
 [[Kategorie:Überarbeiten]]
 [[Kategorie:Apostelgeschichte]]

@@ Zeile 1: / Zeile 1: @@
-= Bibeltext =
+== Bibeltext ==
-== Paulus und Silas in Thessalonich ==
+=== Paulus und Silas in Thessalonich ===
-<sup>1</sup>Paulus uns Silas reisten über Amphipolis und Apollonia nach Thessalonich. In dieser Stadt gab es eine Synagoge. <sup>2</sup>Wie gewohnt ging Paulus zunächst dorthin und sprach an drei Sabaten zu den Leuten. Er las ihnen aus den Heiligen Schriften vor <sup>3</sup>und zeigte ihnen, dass der versprochene Retter leiden und sterben und danach von den Toten auferstehen musste. "Und dieser versprochene Retter", so betonte er, "ist der Jesus, von dem ich euch berichtet habe." <sup>4</sup>Einige Juden liessen sich überezugen und unterstützten Paulus un Silas. Dazu kamen noch viele Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren, sowie eine grose Zahl der vornehmsten und angesehensten Frauen der Stadt.
+<sup>1</sup>Paulus uns Silas reisten über Amphipolis und Apollonia nach Thessalonich. In dieser Stadt gab es eine Synagoge. <sup>2</sup>Wie gewohnt ging Paulus zunächst dorthin und sprach an drei Sabaten zu den Leuten. Er las ihnen aus den Heiligen Schriften vor <sup>3</sup>und zeigte ihnen, dass der versprochene Retter leiden und sterben und danach von den Toten auferstehen musste. "Und dieser versprochene Retter", so betonte er, "ist der Jesus, von dem ich euch berichtet habe." <sup>4</sup>Einige Juden liessen sich überzeugen und unterstützten Paulus und Silas. Dazu kamen noch viele Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren, sowie eine grosse Zahl der vornehmsten und angesehensten Frauen der Stadt.
 <sup>5</sup>Dies weckte Neid und Eiversucht bei den Juden. Mit Hilfe gewalttätiger Männer, die sie von der Strasse holten, zettelten sie einen Tumult an und brachten die ganze Stadt in Aufruhr. Dann zogen sie vor das Haus des Jason, in dem Paulus und Silas wohnten, drangen dort ein und wollten die beiden vor die aufgebrachte Menge zerren. <sup>6</sup>Die Apostel waren aber nicht im Haus, und deshalb schleppte man Jason und einige andere Christen vor die führenden Männer der Stadt "Diese Kerle, die das ganze Land aufwiegeln", schrien sie, "sind jetzt auch hierher gekommen <sup>7</sup>und haben sich bei Jason einquartiert. Sie verstossen gegen die Gesetze des Kaisers und behaupten, ein anderer sei König nämlich Jesus." <sup>8</sup>Die Volksmenge und die führenden Männer waren ausser sich. <sup>9</sup>Erst nachdem Jason und die anderen Christen eine Kaution bezahlt hatten, liess man sie wieder frei.
-== Neue Schwierigkeiten in Beröa ==
+=== Neue Schwierigkeiten in Beröa ===
-<sup>10</sup>Noch in derselben Nacht sorgte die Gemeinde in Thesalonich dafür, dass Paulus und Silas nach Beröa abreisen konnten. Auch dort gingen die beiden gleich wieder in die Synagoge. <sup>11</sup>Die Juden in Beröa waren eher bereit, Gottes Botschaft anzunehmen, als die in Thessalonich. Sie hörten sich aufmerksam an, was Paulus und Silas lehrten, und forschten täglich nach, ob dies mit der Heiligen Schrift übereinstimmte. <sup>12</sup>Viele von ihnen begannen zu glauben, ausser den Juden auch zahlreiche angesehene griechische Frauen und Männer.
+<sup>10</sup>Noch in derselben Nacht sorgte die Gemeinde in Thessalonich dafür, dass Paulus und Silas nach Beröa abreisen konnten. Auch dort gingen die beiden gleich wieder in die Synagoge. <sup>11</sup>Die Juden in Beröa waren eher bereit, Gottes Botschaft anzunehmen, als die in Thessalonich. Sie hörten sich aufmerksam an, was Paulus und Silas lehrten, und forschten täglich nach, ob dies mit der Heiligen Schrift übereinstimmte. <sup>12</sup>Viele von ihnen begannen zu glauben, ausser den Juden auch zahlreiche angesehene griechische Frauen und Männer.
 <sup>13</sup>Bald darauf erfuhren die Juden in Tessalonich, dass Paulus auch in Beröa Gottes Botschaft verkündete. Deshalb kamen sie dorthin und wiegelten auch hier die Leute auf. <sup>14</sup>Doch die Christen in Beröa schickten Paulus sofort aus der Stadt und begleiteten ihn auf dem Weg zur Küste. Silas und Timotheus blieben zurück. <sup>15</sup>Die Brüder, die Paulus begleiteten, brachten ihn bis nach Athen, dann kehrten sie nach Beröa zurück. Paulus liess durch sie ausrichten, dass Silas und Timotheus so schnell wie möglich nachkommen sollten.
-== Paulus in Athen ==
+=== Paulus in Athen ===
-<sup>16</sup>Während Paulus in Athen auf Silas und Timotheus wartete, wurde er zornig über die vielen Götterstatuen in der Stadt. <sup>17</sup>Er sprach in der Synagoge zu den Juden und den Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren. Ausserdem predigte er an jedem Tag auf dem Marktplatz zu den Menschen, die gerade vorbeikamen. <sup>18</sup>Bei einer solchen Gelegenheit kam es zu einem Streitgespräch mit einigen Philosophen, und zwar mit Epikureern und Stoikern. Einige von ihnen meinten: "Dieser mann ist doch ein Schwätzer!", andere sagten: "Er scheint von fremden Göttern zu erzählen." Denn Paulus hatte von Jesus und seiner Auferstehung gesprochen. <sup>19</sup>Weil die PHilosophen mehr über die neue Lehre erfahren wollten, anhmen sie den Apostel mit vor den Areopag, den Gerichtshof von Athen. <sup>20</sup>"Was wir von dir hören, ist alles neu und fremd für uns", erklärten sie Paulus. "Wir möchten gern mehr davon wissen." <sup>21</sup>Denn sowohl die Athener als auch die Fremden in dieser Stadt beschftigen sich am liebsten damit, Neuigkeiten zu erfahren und weiterzuerzählen.
+<sup>16</sup>Während Paulus in Athen auf Silas und Timotheus wartete, wurde er zornig über die vielen Götterstatuen in der Stadt. <sup>17</sup>Er sprach in der Synagoge zu den Juden und den Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren. Ausserdem predigte er an jedem Tag auf dem Marktplatz zu den Menschen, die gerade vorbeikamen. <sup>18</sup>Bei einer solchen Gelegenheit kam es zu einem Streitgespräch mit einigen Philosophen, und zwar mit Epikureern und Stoikern. Einige von ihnen meinten: "Dieser Mann ist doch ein Schwätzer!", andere sagten: "Er scheint von fremden Göttern zu erzählen." Denn Paulus hatte von Jesus und seiner Auferstehung gesprochen. <sup>19</sup>Weil die Philosophen mehr über die neue Lehre erfahren wollten, nahmen sie den Apostel mit vor den Areopag, den Gerichtshof von Athen. <sup>20</sup>"Was wir von dir hören, ist alles neu und fremd für uns", erklärten sie Paulus. "Wir möchten gern mehr davon wissen." <sup>21</sup>Denn sowohl die Athener als auch die Fremden in dieser Stadt beschäftigen sich am liebsten damit, Neuigkeiten zu erfahren und weiterzuerzählen.
 <sup>22</sup>Da stellte sich Paulus vor alle, die auf dem Areopag versammelt waren, und rief: "Athener! Mir ist aufgefallen, dass ihr euren Göttern mit grosser Hingabe dient; <sup>23</sup>denn ich habe in eurer Stadt viele Heiligtümer gesehen. Auf einem Altar stand: 'Dem unbekannten Gott.' Von diesem Gott, den ihr verehrt, ohne ihn zu kennen, spreche ich.
-<sup>24</sup>Es ist der Gott, der die Welt und alles, was in ihr ist, geschaffen hat. Dieser Herr des Himmels und der Erde wohnt nicht in Tempeln, die Menschen gebaut haben. <sup>25</sup>Er braucht auch nicht die Hilfe und Unterstützung irgendeines Menschen. Er, der allen das Leben gibt und das zum Leben notwendig ist, <sup>26</sup>er hat den einen Menschen geschaffen, von dem alle Völker auf der ganzen Erde abstammen. Er hat auch bestimmt, wie lange und wo jeder Einzelne von ihnen leben soll. <sup>27</sup>Das alles hat er getan, weil er wollte, dass die menschen ihn suchen. Sie sollen ihn spüren und finden können. Und wirklich, er ist jedem von uns ja so nahe! <sup>28</sup>Durch ihn allein leben und handeln wir, ja, ihm verdanken wir alles, was wir sind. So wie es einige eurer Dichter gesat haben: 'Wir sind seine Kinder.' <sup>29</sup>Weil wir nun von Gott abstammen, ist es doch unsinnig zu glauben, dass wir Gott in Statuen aus Gold, Silber oder behauenen Steinen darstellen könnten. Diese sind doch nur gebilde unserer Kunst und unserer Vorstellungen. <sup>30</sup>Bisher haben die Menschen das nicht erkannt, und Gott hatte Geduld mit ihnen. Aber jetzt befiehlt er allen Menschen auf der ganzen Welt, zu ihm umzukehren. <sup>31</sup>Denn der Tag ist schon festgesetzt, an dem Gott alle Menschen richten wird; ja, er wird ein gerechtes Urteil sprechen durch den einen Mann, den er selbst dazu bestimmt hat. Das hat Gott bewiesen, indem er ihn von den Toten auferweckte."
+<sup>24</sup>Es ist der Gott, der die Welt und alles, was in ihr ist, geschaffen hat. Dieser Herr des Himmels und der Erde wohnt nicht in Tempeln, die Menschen gebaut haben. <sup>25</sup>Er braucht auch nicht die Hilfe und Unterstützung irgendeines Menschen. Er, der allen das Leben gibt und was zum Leben notwendig ist, <sup>26</sup>er hat den einen Menschen geschaffen, von dem alle Völker auf der ganzen Erde abstammen. Er hat auch bestimmt, wie lange und wo jeder Einzelne von ihnen leben soll. <sup>27</sup>Das alles hat er getan, weil er wollte, dass die Menschen ihn suchen. Sie sollen ihn spüren und finden können. Und wirklich, er ist jedem von uns ja so nahe! <sup>28</sup>Durch ihn allein leben und handeln wir, ja, ihm verdanken wir alles, was wir sind. So wie es einige eurer Dichter gesagt haben: 'Wir sind seine Kinder.' <sup>29</sup>Weil wir nun von Gott abstammen, ist es doch unsinnig zu glauben, dass wir Gott in Statuen aus Gold, Silber oder behauenen Steinen darstellen könnten. Diese sind doch nur Gebilde unserer Kunst und unserer Vorstellungen. <sup>30</sup>Bisher haben die Menschen das nicht erkannt, und Gott hatte Geduld mit ihnen. Aber jetzt befiehlt er allen Menschen auf der ganzen Welt, zu ihm umzukehren. <sup>31</sup>Denn der Tag ist schon festgesetzt, an dem Gott alle Menschen richten wird; ja, er wird ein gerechtes Urteil sprechen durch den einen Mann, den er selbst dazu bestimmt hat. Das hat Gott bewiesen, indem er ihn von den Toten auferweckte."
-<sup>32</sup>Als Apulus von der Auferstehung der Toten sprach, begannen einige zu spotten, andere aber meinten: "Darüber wollen wir später noch mehr hören." <sup>33</sup>Paulus verliess jetzt die Versammlung. <sup>34</sup>Einige Leute, die durch seine Rede zu glauben begonnen hatten, gingen mit ihm. Darunter waren Dionysius, en Mitglied des Gerichtshofes, eine Frau, die Damaris hiess, und manche andere.
+<sup>32</sup>Als Paulus von der Auferstehung der Toten sprach, begannen einige zu spotten, andere aber meinten: "Darüber wollen wir später noch mehr hören." <sup>33</sup>Paulus verliess jetzt die Versammlung. <sup>34</sup>Einige Leute, die durch seine Rede zu glauben begonnen hatten, gingen mit ihm. Darunter waren Dionysius, ein Mitglied des Gerichtshofes, eine Frau, die Damaris hiess, und manche andere.
-= Persönliche Gedanken =
+== Persönliche Gedanken ==
 Unter [[Diskussion:Apostelgeschichte 17|Diskussion]] kannst du deine persönlichen Gedanken zum Bibeltext rein schreiben oder die Gedanken der anderen Autoren lesen.
-= Siehe auch =
+== Siehe auch ==
 * Vorhergehendes Kapitel [[Apostelgeschichte 16]]
 * Nachfolgendes Kapitel [[Apostelgeschichte 18]]
@@ Zeile 28: / Zeile 28: @@
 [[Kategorie:Bibeltext]]
 [[Kategorie:Überarbeiten]]

@@ Zeile 3: / Zeile 3: @@
 <sup>1</sup>Paulus uns Silas reisten über Amphipolis und Apollonia nach Thessalonich. In dieser Stadt gab es eine Synagoge. <sup>2</sup>Wie gewohnt ging Paulus zunächst dorthin und sprach an drei Sabaten zu den Leuten. Er las ihnen aus den Heiligen Schriften vor <sup>3</sup>und zeigte ihnen, dass der versprochene Retter leiden und sterben und danach von den Toten auferstehen musste. "Und dieser versprochene Retter", so betonte er, "ist der Jesus, von dem ich euch berichtet habe." <sup>4</sup>Einige Juden liessen sich überezugen und unterstützten Paulus un Silas. Dazu kamen noch viele Griechen, die zum jüdischen Glauben übergetreten waren, sowie eine grose Zahl der vornehmsten und angesehensten Frauen der Stadt.
-<sup>5</sup>Dies weckte Neid und Eiversucht bei den Juden. Mit Hilfe gewalttätiger Männer, die sie von der Strasse holten, zettelten sie einen Tumult an und brachten die ganze Stadt in Aufruhr. Dann zogen sie vor das Haus des Jason, in dem paulus und Silas wohnten, drangen dort ein und wollten die beiden vor die aufgebrachte Menge zerren. <sup>6</sup>Die Apostel waren aber nicht im Haus, und deshalb schleppte man Janson und einige andere Christen vor die führenden Männer der stadt "Diese Kerle, die das ganze Land aufwiegeln", schrien sie, "sind jetzt auch hierher gekommen <sup>7</sup>und haben sich bei Jason einquartiert. Sie verstossen gegen die Gesetze des Kaisers und behaupten, ein anderer sei König nämlich Jesus." <sup>8</sup>Die Volksmenge und die führenden Männer waren ausser sich. <sup>9</sup>Erst nachdem Jason und die anderen Christen eine Kaution bezahlt hatten, liess man sie wieder frei.
+<sup>5</sup>Dies weckte Neid und Eiversucht bei den Juden. Mit Hilfe gewalttätiger Männer, die sie von der Strasse holten, zettelten sie einen Tumult an und brachten die ganze Stadt in Aufruhr. Dann zogen sie vor das Haus des Jason, in dem Paulus und Silas wohnten, drangen dort ein und wollten die beiden vor die aufgebrachte Menge zerren. <sup>6</sup>Die Apostel waren aber nicht im Haus, und deshalb schleppte man Jason und einige andere Christen vor die führenden Männer der Stadt "Diese Kerle, die das ganze Land aufwiegeln", schrien sie, "sind jetzt auch hierher gekommen <sup>7</sup>und haben sich bei Jason einquartiert. Sie verstossen gegen die Gesetze des Kaisers und behaupten, ein anderer sei König nämlich Jesus." <sup>8</sup>Die Volksmenge und die führenden Männer waren ausser sich. <sup>9</sup>Erst nachdem Jason und die anderen Christen eine Kaution bezahlt hatten, liess man sie wieder frei.
 == Neue Schwierigkeiten in Beröa ==

← Nächstältere Version	Version vom 19. Oktober 2009, 11:58 Uhr
(kein Unterschied)